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Condition de l'homme moderne / Hannah Arendt ; traduit de l'anglais par Georges Fradier ; avant-propos de Laure Adler ; préface de Paul RicoeurTraduction de : The Human condition = cop. 1958Auteur principal: Arendt, Hannah, 1906-1975Auteur secondaire: Fradier, Georges, 1915-1985;Adler, Laure, 1950-....;Ricœur, Paul, 1913-2005Langue: français ; de l'oeuvre originale, anglais.Pays: France (FR).Publication : [Paris] : Calmann-Lévy, DL 2018Description : 1 vol. (VII-486 p.) ; 22 cmCollection : Liberté de l'esprit, 0768-1801ISBN: 978-2-7021-6536-2.Dewey: 191, 23Résumé: La 4e de couv. indique : "Comment l'humanité, qui était au sommet du progrès technique, a-t-elle pu se laisser happer par la barbarie totalitaire et finir par y sombrer ? Telle est la question de Condition de l'homme moderne. Cette faillite est la conséquence de l'oubli par l'homme moderne d'un monde de valeurs partagées et discutées en commun avec autrui, dès lors qu'il n'a plus envisagé les choses qu'au travers du prisme de leur utilité pour son bonheur privé. Indifférent aux autres, l'homme moderne ne forme plus avec eux qu'une foule d'individus sans lien véritable et sans défense contre la voracité des dictateurs et des leaders providentiels. Seule une "revalorisation de l'action" nous dit Arendt, cette intervention consciente avec et en direction d'autrui, permettra à l'homme moderne d'échapper aux dangers qui pèsent toujours sur sa condition.".Bibliographie: Notes bibliogr..Sujet - Auteur/titre: Arendt, Hannah (1906-1975), The human condition Sujet - Nom commun: Philosophie de l'homme | Philosophie politique | Modernité
Type de document : Monographie Ce document apparaît dans la/les liste(s) : BEYROUTH-Acquisitions-2020-Trimestre 3 et 4
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Traduit de l'anglais: "The Human condition"

Notes bibliogr.

La 4e de couv. indique : "Comment l'humanité, qui était au sommet du progrès technique, a-t-elle pu se laisser happer par la barbarie totalitaire et finir par y sombrer ? Telle est la question de Condition de l'homme moderne. Cette faillite est la conséquence de l'oubli par l'homme moderne d'un monde de valeurs partagées et discutées en commun avec autrui, dès lors qu'il n'a plus envisagé les choses qu'au travers du prisme de leur utilité pour son bonheur privé. Indifférent aux autres, l'homme moderne ne forme plus avec eux qu'une foule d'individus sans lien véritable et sans défense contre la voracité des dictateurs et des leaders providentiels. Seule une "revalorisation de l'action" nous dit Arendt, cette intervention consciente avec et en direction d'autrui, permettra à l'homme moderne d'échapper aux dangers qui pèsent toujours sur sa condition."

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